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30-Sep-2020 14:26

En su libro y a parte de los agradecimientos empieza con una introducción, y luego lo va a dividir en tres grandes capítulos titulados Investigación sobre matronas: Estado de la cuestión.Como primer punto estudios sobre institucionalización, formación y práctica de las matronas, como segundo punto estudios sobre la lucha de espacios de poder de las matronas y como tercero estudios sobre matronas en el contexto español.El autor considera que, a nivel de las profesionales matronas, existe, en un régimen no democrático, en una incipiente socialización de la profesión y en un entorno rural elevado analfabetismo, una marcada conciencia trabajadora, de asociación y de clase en las mujeres del colectivo matronal.Se elabora en una segunda parte una batería de documentación sobre las matronas en ele entorno rural y la cultura popular en torno a la maternidad, única por el escaso hábito que tenían dichas mujeres de plasmar en la escritura su práctica profesional y por la dificultad temporal de testimonios que se han ido perdiendo.El autor considera que “”, en una segunda parte, presenta una batería de documentación sobre las matronas en el entorno rural y cultura popular del nacimiento, única por la dificultad temporal de testimonios que se han ido perdiendo y por el escaso hábito que tenían dichas mujeres de plasmar en la escritura su práctica profesional.Ahora bien, esas tentativas de definición y afirmación profesional y social de las mujeres matronas conviven en el tiempo con la labor de las parteras tradicionales.

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Su libro; es su tesis presentada con “”, consta de 394 páginas, terminándose de imprimir el día 4 de septiembre de 2008, festividad de San Moisés.La utilidad social y científica de este trabajo es evidente e interesará profundamente a los profesionales de las ciencias de la salud, a los especialistas de los estudios de género y a todos aquellos interesados en la antropología de ámbito rural, pero también a todos los pueblos de la comarca.En el comentario crítico de Encarnación Medina Arjona nos relataba y resaltaba que en su magnífico trabajo presentaba como primera aportación el contenido antropológico, conforme al carácter de las ciencias de la salud y no exclusivamente de los estudios de género.Aunque el libro es muy intenso y no podría resumirlo ni en 200 folios, si quiero resaltar que en los: Aspectos biológicos y socioculturales del puerperio, lo divide en varios apartados entre ellos: Los cuidados de la madre. También en toda la comarca de Mágina ha existido esta creencia, con remedios para la prevención y curación variados, pero con una base común en la interpretación, método de aojar y quienes eran los destinatarios del aojamiento.

Salillas recoge para la superstición del mal de ojo entre la gente más humilde.Al abordar toda una comarca y no un único caso aislado, se abre un nuevo campo para la reflexión en los estudios de género, para la práctica de los estudios antropológicos y fundamentalmente para los estudios locales.